Великая инквизиция

Тема святой испанской инквизиции по-прежнему волнует умы людей, заставляя задаваться вопросами о количестве погибших людей и страшном явлении, которое кому-то было нужно…

История «новой» инквизиции начинается в тот момент, когда испанские правители, известные монархи, объединившие земли Испании, Фердинанд и Изабелла, решили, что укреплять королевскую власть и повиновение народа нужно с помощью религии. Испанцы были религиозны, и давление со стороны церкви, призывающей к послушанию, было очень кстати: мысли о бунте против королевской власти, угнетающей народ, отголоски французской революции и нарастающий гул реформированной Германии могли серьезно нарушить гармонию светской жизни испанских королей. Монархи смогли не только развить инквизицию в отдельный институт общественной жизни, но и наделить ее такими правами автономной организации, какие инквизиция только могла пожелать: независимость от римского папы в выборе действий по отношению к еретикам. А судебный инквизиторский состав попал в полную зависимость от выбора и милости монархов. Таким образом, монархия была несокрушима. Церковь, а точнее, инквизиция, обеспечивала страх и трепет, а если не обеспечивала – сжигала. Одним из самых страшных инквизиторов в памяти испанцев остался Томас Торквемада.

Ради сохранения своей власти супрема поддержала вторгшихся французских завоевателей. Что, впрочем, совершенно не тронуло их сердца: институт священной инквизиции был просто уничтожен, а ее имущество отдано в казну испанского государства.

Вернув себе титул и власть, Фердинанд решил, что необходимо и возвращение инквизиции. Восстановление прав священного трибунала не вызвало большого оптимизма у народа, который вскоре поднял все силы на революцию. Король поспешил отказаться от своих слов, но через некоторое время уже не инквизиция, но так называемый хунт по делам веры начал завуалировано и успешно продолжать деятельность генеральных инквизиторов. Теперь во главе стояли епископы, которые «вели заблудшую паству» по проторенному ранее пути.

Последним решенным хунтой делом стало повешение учителя Риполя, которого признали еретиком за его речи ученикам, в которых он призывал их не молиться и не ходить в храмы. Это аутодафе стало причиной такого неистового мирового и национального возмущения, что король на этот раз окончательно распустил замаскированных инквизиторов. После смерти Фердинанда была окончательно обращена в прах инквизиция как таковая.